党课:中国共产党勇于自我纠错的逻辑和实践
纵观中国共产党的百余年奋斗历程,面对挫折、失误与失败,中国共产党勇于自我纠错,不断地在自我完善中开辟中国特色社会主义事业新境界。据《说文解字》注释,“纠”本义为“绳三合也”,引申为矫正、督察之义;“错”即为“不正确、过失”。“纠错”意把有偏差、不正确、存在过失的事物查出并改正过来。“勇于自我纠错”重在发挥主体的主观能动性,由内向外自我审视、自我监督、自我改正,充分体现了中国共产党发现错误、直面错误、纠正错误的态度和决心,同时也展现了中国共产党善于从自身出发主动纠错的历史自觉。正是由于中国共产党具有强大的自我纠错能力,才能保障党和国家的事业不偏航不乱向,一次次转危为安、转败为胜,继而创造出彪炳史册的人间奇迹。
一、中国共产党勇于自我纠错的生成逻辑
1.理论逻辑:对马克思自我批判理论和自我扬弃理论的继承发展。中国共产党勇于自我纠错的鲜明政党特质具有自身的经典理论源头,这就是马克思自我批判理论和自我扬弃理论。自我批判理论和自我扬弃理论的前提性基点和核心就在于依据辩证唯物主义直面自身错误、勇于进行自我纠错。马克思以辩证唯物主义和历史唯物主义为基础,对机会主义、无政府主义、空想社会主义、庸俗唯物主义、修正主义等进行了坚决批判,既包含着对其他理论的辩证批判,也包含着对自身理论的辩证批判,而马克思主义的批判并非只是片面否定,而是辩证的否定,即在否定之否定的基础上进行自我扬弃,是包含否定的肯定,也是包含肯定的否定,通过自我批判不断修正和完善自身的理论体系。纵观马克思的思想发展历程,马克思“两个转变”的完成、马克思主义理论体系的创立也是自我批判与自我扬弃的必然结果,这为中国共产党涵养自我纠错能力奠定了深厚的理论基础。中国共产党以此为理论基点,承续和创新了马克思的自我批判和自我扬弃理论,结合自身政党建设的历史进程和实践历程,创造性地生成了批评与自我批评以及自我革命的党建理念,这也是中国共产党勇于自我纠错的理论底气、思想武器以及有效方法。马克思从唯心主义向唯物主义、革命民主主义向科学共产主义立场的转变,深刻体现了马克思自我纠错的勇气意志,锻造了马克思主义政党敢于自我纠错的政党属性,锤炼了马克思主义政党勇于自我纠错的精神品质。
3.勇于纠正和检验错误是党自我纠错的关键举措。纠正和检验错误是自我纠错的中心环节,是对已犯错误的补救或对未犯错误的警醒,我们党要坚决同各种错误作斗争,坚持自我否定和自我扬弃,最终实现自我超越。正如毛泽东所说:“共产党人必须随时准备修正错误,因为任何错误都是不符合于人民利益的。”对人民负责任的任一政党都需要有自我纠错的勇气和能力。诚然,政党犯错误是在所难免的,但是犯了错误应该靠自己去总结和解决,而不是无视错误推卸责任。经过百余年探索,我们党形成了一系列防错纠错的有效方式。首先,必须坚持实事求是的思想路线,实践是检验真理的唯一标准,同样也是纠正和检验错误的唯一标准,要在实践中认识错误、纠正错误、检验错误,以正确的思想认知指导新的实践。其次,召开民主生活会,充分发挥党内民主,自觉运用批评与自我批评方法检讨问题、修正错误,始终坚持“团结——批评——团结”原则。最后,广泛开展思想政治教育活动和整风,纠正党内的思想偏差,严肃党内纪律,提高全党同志思想鉴别力、自我革新力、工作创造力。
4.勇于追责和惩戒错误是党自我纠错的效能保障。追责和惩戒错误是自我纠错的监督环节,中国共产党始终坚持有错必究的工作态度,以内在约束力和外在强制力强化主体责任意识,对造成损失、产生错误的责任主体进行追责和惩戒,切实增强党员干部全心全意为人民服务的意识,提高党员干部防错纠错的能力和素质。在追责和惩戒错误的过程中,既要注重党内问责,也要充分发挥党外问责的积极作用,使党内问责和党外问责有效衔接,联合监察问责、社会问责、司法问责等对失职犯错的责任主体联动惩戒,健全党内党外的问责机制,强力推进问责机制建设,通过党纪政纪处分、社会舆论谴责、法律制裁等方式,督促党员干部落实责任,促使党员干部自觉识错、有效防错和主动纠错。
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